廣州老撾大紅酸枝定制清代宮廷中，紫檀木家具為皇帝所獨享像太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮、交泰殿等位于中軸線上的重要皇家禮制建筑都采用金絲楠木貼金家具。另外，宮內外的佛教、道教的殿堂，以及皇帝的家廟也可采用此類家具。而東西六宮，養心殿則主要使用以金色紋飾裝飾的紫檀木家具。其中，東西六宮正殿的寶座是用紫檀木、黃花梨等制作的，但因為其是皇帝的象征，所以他人不可坐于其上，即使是本宮的主子，也只能在節慶日或者自己過生日接受奴仆朝賀時，方可坐于其上。紫檀木家具在乾隆皇帝時，發展到頂峰。清代皇宮中囤積的大半紫檀木為乾隆皇帝所用，以至到了嘉慶時期，造辦處基本上不需要打制新家具了。因此，乾隆時期的紫檀木家具極有特色，那就是加入了乾隆皇帝的喜好。在家具裝飾上，更多地表現出雕琢和鑲嵌的痕跡，花紋繁瑣。比如，雕刻有蝙蝠、流云、吉祥八寶等，更有甚者，還會勾勒上金邊，達到言必有意。目前仿古家具市場上，寫著材質為紫檀的家具很多，但是同一款型的家具在不同店鋪價格往往相差許多倍。

家具選購目前市面上一些造型不到位，工藝有問題的黃花梨家具銷售價格往往低于同期木材成本價格，這類“名貴的大路貨”家具甚至虧本20——30%也未必有人要，這些情況是客觀存在的隨著時代的進步和人們消費意識、品味的提升和名貴木材資源的迅速枯竭，消費者購買名貴木材的仿古家具用來做家居實用的會減少，而作為藝術收藏目地的則會增加，以藝術收藏為目的來購買家具，對于款型和工藝等均會有更高的要求，因此只有藝術收藏級別的精品家具才能為廣大有品位、有經濟實力的消費者的喜愛與推崇，并具備收藏和升值的潛力。紅木家具精品鑒別的標準：型、藝、材、韻在紅木家具的投資與收藏中，市場上的紅木家具的款式多變、工藝、用材都有不同，那么我們如何從款式眾多、魚龍混雜的家具市場中挑選到自己真正喜歡的家具精品呢？在我看來，一定要掌握“型、藝、材、韻”四點準則。“型”：就是一件作品的形式和造型，例如結構是否協調合理、紋飾安排是否與形式統一、整體疏密曲直的形式節奏是否到位等等。形式和造型直接關系到一件家具的整體檔次與品位。不管新老家具，品相造型是否優美非常重要，也是在購藏的先決條件。當我們看到形神兼備、造型優美的家具時，往往會情不自禁地被家具之中散發藝術魅力所感染和吸引，有“一見鐘情”的喜愛，令人舍不得離開。造型水平的高與低，直接影響家具的價格。在這里打個比喻，不同類型的古典家具，例如明式羅漢床類、畫案類、條桌類、椅類等等，如果將同類別的10種款式的明式羅漢床進行對比，在這些款型中就會有名、第二名、第三名……，投資收藏價值的當然是排名的款型，是否能夠辨別不同款型的藝術價值與高低優劣，這就要看我們對家具的理解和審美眼光了。在明清時期的古董家具中，也存在一些款型設計不到位的，這樣的家具，也只能算是古董家具中的普品和大陸貨，與一流的精品家具價格差異是非常大的，我們認真研究歷屆的拍賣成交價格紀錄，對比不同的款型就能很清楚的證實這一點。第二“藝”就是家具的工藝了。

高棉廠家直銷因此，既然是定位于家居實用，選用紅酸枝就到頂了　　剛才談到的這一點，可有不少人花巨資栽跟頭的，平時逛紅木家具市場時，往往可以看到一些小廠家動輒使用黃花梨、紫檀這些名貴材質制作的大型老板桌、雙人床、客廳紅木沙發系列的現代風格紅木家具，規格繁復宏大、用料豪奢夸張，雕工堆砌疊加，讓人看了頭暈眼花，論到工藝和整體品味，那可不是一般的差，價格也不是一般的高，可是過一段時間再去看，也賣掉了，真是一個蘿卜一個坑，再丑再差的東西肯定也會有人當作寶貝買回家。　　昨天和海巖閑聊，他說：“越是沒有文化的人，越喜歡繁瑣華麗的家具；越是有文化的人就越喜歡簡潔質樸的家具……”，他說的這段話是評價明清兩代家具的不同風格和起源，認為清代宮廷家具繁復細致的風格是起源于少數民族靠武力統一中原后，在自身文化內涵上的不足，所以急需用莊嚴肅穆的家具來凸顯皇權的威嚴。這個觀點新穎，也有道理，我深為贊同。但是，我個人也喜歡清代宮廷家具，我認為清代宮廷家具最杰出的藝術成就之一，就是將繁復華麗最終做成了靜穆淵深，所有的細節和雕飾都是埋伏在造型后面，眼吸引你的絕對是氣勢，然后走近看，就是綿延不絕的豐富細節，繁美華麗到了，最后的就是沉靜。而市場上的很多此類家具，都是喧囂熱鬧，鑼鼓喧天的一片民間紅白喜事的喧囂。　　紅酸枝之外的選擇要點　　紅酸枝往下延伸，可選擇的木材范圍就很大，目前《紅木國家標準》載入的是5屬8類33種，8個類別指紫檀木、花梨木、香枝木、黑酸枝木、紅酸枝木、烏木、條紋烏木和雞翅木，每個類別下面又有對應的多個樹種。“紅木”是個大概念，包括了這5屬8類33種，而且是指這5屬8類木料的心材，心材是指樹木的中心部分，除此之外的木材制作的家具都不能稱為紅木家具。紅木國家標準的具體內容可以在網上下載對應資料，然后結合市場上的材質與對照認識。近幾年從非洲等地又有很多新的木材引入，是沒有在紅木國家標準中記載的，在購買時可以多了解。　　在定位購買家居實用類型古典家具的，如果喜歡淺色調的黃花梨這種木材色澤的，可以選用白酸枝、緬甸花梨等木材。

實木餐臺哪家好家具的質量、工藝問題在此暫且不論，這些缺失的東西，不僅有古代家具的經典形制，還有明清家具的審美韻味，甚至連同古典家具的文化內涵、古典工藝的精神內核一起也將煙消云散值得慶幸的是，在日益繁盛的紅木家具行業，一些執著的企業家并非一味迎合市場，正努力堅守古典家具工藝之風韻。更值得慶幸的是，一些留心的企業家看到了這被“冷落”的明榫結構，并用“光明磊落”的明榫家具精品和高仿明清家具，引導消費者的矚目。。

廣州緬花鴛鴦大床價格可以根據家具的大小、個人的身體情況，選擇能夠看清的距離來觀賞一般地，欣賞椅子的距離在兩米左右，柜子、床等一些大件的家具，距離要遠一些。遠觀之后進入第二步，即圖紋賞藝法。圖紋即家具中的構件、花件線條木紋和所有裝飾的圖案。主要看花件構圖的粗細疏密、深淺和大小線條的勻稱度、木紋走勢是否清晰、光潔柔潤，是否發自木質內部，可以從大面積到細微之處，漸次的感覺構件線條或裝飾圖案是干凈利落、靜止細膩、活靈活現，還是沉滯無力、粗糙瑕癖。一件好的明清家具或明清仿古家具不但要看著順，摸著也要順。具體包括彎位、轉折位、圓位三個方面。即用手滑動接觸家具的接口部位，感受交接時候順滑，用手指順著花紋手勢移動，感受花件的弧位是否流暢順滑，用手握著家具的圓柱上下移動，感受圓柱上下是否流暢圓滑。除了看和摸，耳朵當然也要用上，區永威表示，可用手指敲擊家具面板從振聲中可以感覺到它的厚薄程度；用手指敲擊家具的各個構件位置，可以聽出結構的緊密程度；還可以移動家具，讓其著地部分輕輕地與地面抨擊聽聲辨別結構的緊密程度，聲音厚實，則好，聲音虛浮，則次。此外，木材有其獨特的味道，如果使用含水量高的木材做出來的家具會發出霉酸味，越是清香的木材質地就越好，由此也可以判斷，好的油漆不僅沒有異味，還會使木紋更加生動可愛。明清家具不但講究感觀的舒服，還要講究使用上的舒適，所以在挑選家具的時候，特別是挑選椅子，一定要坐一坐，感覺一下整體的舒適度，再從椅子的座面高度、椅背、扶手等方面綜合體驗。

另外，暗榫不能從家具外表直接看到木料橫斷面，也給“白皮”木料提供了“用武之地”因此，家具生產企業使用暗榫的“得心應手”和“顧客至上”的營銷理念，使明榫的應用日漸減少。明榫逐漸減少，暗榫大量采用，是當代仿古家具榫卯結構上的一個明顯變化。這種變化一方面賦予了仿古家具時代新氣息，另一方面也使一些東西缺失了。家具的質量、工藝問題在此暫且不論，這些缺失的東西，不僅有古代家具的經典形制，還有明清家具的審美韻味，甚至連同古典家具的文化內涵、古典工藝的精神內核一起也將煙消云散。值得慶幸的是，在日益繁盛的紅木家具行業，一些執著的企業家并非一味迎合市場，正努力堅守古典家具工藝之風韻。更值得慶幸的是，一些留心的企業家看到了這被“冷落”的明榫結構，并用“光明磊落”的明榫家具精品和高仿明清家具，引導消費者的矚目。。

中新社發俄國慶攝花幾萬元買來的所謂“紅木”家具，極有可能是被魚目混珠的劣質品今天上午，中國質量萬里行促進會向社會揭秘目前市場上紅木家具常見的七種造假方式，并公布投訴舉報方式。七種造假方式一是用材色相近、價格便宜的木材冒充紅木。如用紅鐵木豆冒充紅酸枝等二是用低價紅木冒充高價紅木，如用非洲紫檀冒充印度小葉紫檀三是用地理名稱欺騙消費者，像“印度紫檀”，其實并非印度小葉紫檀，而是不屬紅木的亞花梨木四是在產品標識、銷售合同中使用不規范名稱以規避責任，如“黑紫檀”、“黃花梨”等五是用料局部為紅木，卻讓消費者以整體紅木的價格買單六是在名稱前增加字眼，混淆視聽，“草花梨”、“巴西花梨”，都不是紅木七是使用假貼皮、邊材，使用邊材的紅木家具與合格產品價值相差甚至上萬元專家提示想買到真正的好紅木，首先要選擇正規家具廠，驗看廠家證件。那些說有家傳紅木家具，價值很高，但因經濟困難不得不便宜轉手的，90%是詐騙，切不可與陌生人進行私下交易。此外，一定要簽訂合同，并且要注明用料是整體紅木還是局部紅木，是否使用邊材等。要注意合同上所蓋公章是否清楚。。

據了解，紅酸枝是熱帶常綠大喬木，我國北方稱之為“老紅木”，廣東、廣西稱之為“酸枝”投資收藏類的仿古家具，投資和升值的決定因素之一就是材質是否名貴和稀缺，近年來仿古家具的價格漲幅幅度直接是由木材的價格上漲所推動的，而自然資源越少的木材，價格上升的空間和速度也就越快，所以業內人士認為投資收藏類的家具應定位于幾種最為名貴的木材。目前市場上，最為昂貴的是海南黃花梨，緊隨其后的是越南黃花梨和印度小葉紫檀，然后就是紅酸枝了，紅酸枝和紫檀的價格還有較大差距，但材質的油性、色澤等都很不錯，估計還會有進一步的升值空間，所以，定位于投資收藏類的家具，紅酸枝是一個基本的起點。無論作為哪一種需求對于紅木家具進行選材，選擇適合自己的木材才是的。。

事實上確實如此包漿的形成真包漿光澤自然，溫潤如玉包漿的形成包漿的形成，主要還是由人們把玩、擦拭、使用頻繁所引起的，這里面事件和人物是包漿形成的必不可少的因素。包漿在家具行業中，也稱作“皮殼”經長年累月氣候冷熱干濕不等的條件下，通過空氣氧化而使器物形成一種肉眼可見的表皮，加之幾代人長久使用觸摸這層皮殼閃現出一種自然的光澤感，且柔和渾成無一絲做作的感覺。而仿作家具的光澤卻沒有這種自然的包漿。紫檀、黃花梨等一些高檔木材，本身有些油性，年深月久，油質外泄，和空氣中的塵土、人們觸摸的汗漬，互相融會成了“包漿”，自然形成的包漿，摸上去沒有絲毫寒氣，反而有溫潤如玉的滑溜感。如何辨別“假包漿”一些老家具上通常都會有包漿。老家具是收藏領域中一個不小的門類，它具備收藏、觀賞和實用的三重價值。近幾年，硬木加劇的收藏價值呈逐年上升的趨勢，今后仍將繼續攀升，因此，仿古家具的造假方法也是層出不窮。最常見的造假方法就是將新制的仿古家具進行特殊的加工做舊，冒充古家具出售。造假者通過在仿古家具表面涂抹弱堿，甚至涂抹染發劑等方法，達到新家具顏色變深的目的，利用一些物理的和化學的方法制造年久腐蝕的假象，甚至將新料與老料混雜在一起拼湊家具，達到混淆真假的目的。偽造包漿是其中一種方法。

《區氏臻品明清仿古家具精鑒》的出版，是對工匠精神的回應，讓讀者們在感受區氏臻品器物之美的同時，領略傳統文化的博大精深3.呈現生活化的美學明清家具與人的邂逅，是人的情感與家具不同形態和材質的碰撞，在設計與美學的平衡下，于居住空間中注入和諧的旋律。好的家具離不開對生活方式的理解，而區氏臻品一直在踐行生活的美學。區氏臻品明清仿古家具傳承了中國傳統文化精髓，也將舒適的生活哲學融入家具，以設計、材質和功能的完美結合來創造和諧的生活環境。《區氏臻品明清仿古家具精鑒》這部書中呈現了數十個精心設計和搭配的實景展示，將藝術、生活、家具與美學交匯融合，讓人細品生活美學。《區氏臻品明清仿古家具精鑒》的出版，是對工匠精神的回應，讓讀者們在感受區氏臻品器物之美的同時，領略傳統文化的博大精深書籍的適用人群1.熱愛生活，熱愛明清家具的收藏愛好者對于居室裝飾而言，家具的選擇就像是化妝中的打底，是非常關鍵的一步。明清家具優雅俊逸的氣質，以及用料、工藝的精深微妙入神，可以令您的家居質感秒升幾個級數。相信書中的案例會給您帶來不少的靈感，行動起來吧，讓我們的家比別人家的更舒適、更漂亮。2.熱衷中式文化的家具設計師隨著中式文化的回歸與復興，以明清家具為代表的傳統家具日漸受寵。不少現代家具品牌的設計師們喜歡從明清家具中尋找設計靈感，對它進行吸收容納、開發并轉化。這部書中的案例收錄了區氏臻品數十年的作品，呈現中國的文化精神和精湛的傳統工藝，能為設計師們提供一些不錯的設計參考。